Sa‘i für ‘Umra zwischen Safā und Marwa:

Der M‘utamer steigt auf den Hügel Safā und stellt sich möglichst so auf, dass er die K‘aba durch Babu-Safā (Safā-Tor) sieht. Er sagt beim Besteigen des Hügels

“As-Safā und al-Marwa ist ja etwas von den Heiligen Riten Allāhs, und wer zum Haus die Pilgerfahrt macht oder es besucht, so ist kein Vergehen auf ihm, wenn er zwischen beiden umhergeht, und wer über Gehorsam Gutes tut, so ist Allāh ja dankend, wissend.” Qurā‛n (2/158)

Dann spricht er das Bittgebet:

[Allāh ist der Größte (dreimal), und Lob sei Allāh. Allāh ist der Größte, Er hat uns recht geleitet. Lob sei Allāh, er hat uns seine Gunst erwiesen. Es gibt keinen Gott außer Allāh, Ihm ist nichts beigestellt. Sein sind die Herrschaft und die Lobpreisung, Er macht lebendig und lässt sterben und in seiner Hand ist alles Gut.

Er hat sein Versprechen gehalten. Er ist seinen gehorsamen Dienern beigestanden, hat seine Heerschaft stark gemacht und Er allein hat die feindlichen Parteien niedergeschlagen. Er gibt keinen Gott außer Allāh, wir beten keinen anderen außer Ihm an, unser Glaube ist aufrichtig, selbst wenn er den Ungläubigen missfällt. O Allāh, du hast (in deinem Heiligen Buch) gesagt: « Wenn Ihr mich ruft, erhöre ich euren Ruf ». Du brichst Dein Versprechen nicht. Ich bitte Dich, so wie Du mich zum Islam recht geleitet hast, entreiße mir diesen Glauben nicht, bis ich als wahrer Muslim gestorben bin!] (dreimal)

Dann sagt der M‘utamer [O Allāh, gib unserem Herrn Muhammad Segen und Friede!]
Jedes Mal, wenn er vom Hügel Safā herabsteigt, wiederholt er das Bittgebet:

[O Allāh, ich bitte Dich, lass mich solche gute Taten vollbringen, die mich Deine Barmherzigkeit spüren lassen und gib mir die Mittel, die mich Deine Vergebung erkennen lassen. Schütze mich vor jeder Freveltat! Gewähre mir jede gute Gabe! Lass mich das Paradies erreichen, und dem Höllenfeuer entkommen!].

Es ist Sunna, dass nur Männer zwischen den beiden Grünnen Säulen im Laufschritt gehen und sagen:

[O Herr, gib uns im Diesseits Gutes und im Jenseits Gutes und schütze uns vor dem Höllenfeuer! Herr, vergib und erbarme Dich, verzeihe und sei gütig, übersehe, was Du weißt! Du bist der Allmächtige, der Freigiebigste! O Allāh, ich bitte Dich, leite mich recht, mach mich gottesfürchtig, redlich und reich! O Allāh, hilf mir, mich Deiner zu erinnern, Dir zu danken und Dir aufs Beste zu dienen!]

Der M‘utamer geht dann weiter, bis er auf den Hügel Marwa gelangt. Damit hat er eine Runde von sieben Runden vollendet. Diese sieben Runden beginnen auf dem Hügel Safā und enden auf dem Hügel Marwa. Auch jedes Mal, wenn er auf dem Hügel Marwa steht, sagt er auch:

“As-Safā und al-Marwa ist ja etwas von den Heiligen Riten Allāhs, und wer zum Haus die Pilgerfahrt macht oder es besucht, so ist kein Vergehen auf ihm, wenn er zwischen beiden umhergeht, und wer über Gehorsam Gutes tut, so ist Allāh ja dankend, wissend.”
Qurā‛n (2/158),

und wiederholt dieselben Bittgebete, wie auf dem Hügel Safā und spricht Talbiya während des Sa‘i. Es ist wünschenswert während des Sa‘i Bittgebete und Anrufung Allāhs zu sprechen und auch Qurā‛n zu rezitieren. Nach Ende des Sa‘i sagt er: [Unser Herr, nimm unsere ‘Umra an, erlass und vergib uns! Hilf uns Dir zu gehorchen und zu danken!]

Nach Ende der siebten Runde ist es wünschenswert, zwei Rak‘āt nahe der K‘aba zu beten.

Während des Sa‘i ist Idtib‘ā (bei den Hanafiten) nicht unbedingt erforderlich; bei den Schafiten ist es schon.

Reinheit ist zum Sa‘i nicht erforderlich. Sie ist aber wünschenswert, da der Mas‘ā (Laufbahn für den Sa‘i) als Teil der Heiligen Moschee betrachtet wird.

Wird der Tawāf unterbrochen, wegen des Fard-Gebets, oder aus irgendeinem Grund, wird er vom Beginn derselben Umrundung fortgesetzt, wo er unterbrochen wurde.

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