L’entrée en état
de consécration rituelle (al-‘ihrâm) :
Al-‘Ihrâm consiste à formuler l’intention d’accomplir le Hadj et à
commencer ses cérémonies par la Talbiyya.
Le pèlerin entame cet état dès
le miqât ou un peu avant, de préférence.
Il lui est conseillé, d’abord,
de couper ou de raser ses cheveux –suivant son habitude; de se couper
les ongles, de se débarrasser des poils du pubis, de prendre un bain, de
faire ses ablutions (wudû’) ; puis, de se vêtir d’un ‘izâr et d’un ridâ’
-ce sont deux pièces de tissu blanc sans coutures, propres et
préférablement nouvelles-, de se parfumer et de prier enfin deux raka`
en dehors du temps où la pratique de la prière est interdite (waqt
al-karâha).
Quant au pèlerin qui entreprend un Hadj du type Qirân, qu’il formule,
dans son for intérieur, l’intention d’accomplir le Hadj et la `Umra. Il
n’y aura pas de mal, s’il dit également de vive voix : « Seigneur ! Je
voudrais accomplir le Hadj et la `Umra. Rendez-les-moi faciles et
acceptez-les. J’ai fait l’intention d’accomplir le Hadj et la `Umra et
je suis entré en état de consécration rituelle pour Allah, l’Exalté. Si
quelque chose m’empêche de les accomplir, je serai là où Vous m’avez
retenu ».
(Allahuma 'inî 'urîdu al-`umra wal-hadja fayasirhumâ lî wa taqabalahumâ
minî, nawaytul-`umra wal-hadja wa 'ahramtu bihimâ lil-Allah ta`âla,
fâ'in habasanî hâbis fa-mahilî haythu habastanî).
Puis, le pèlerin commence la Talbiyya qui consiste à répéter par trois
fois :
« Seigneur ! Me voici répondre à Votre appel. Vous n’avez point
d’associé ! Me voici répondre à Votre appel. Certes, la louange, la
grâce et la royauté vous appartiennent ! Me voici répondre à Votre appel
».
(labayqa Allahuma labayq, labayqa lâ charîk lak labayq, 'ina al-hamda
wal ni`mata laka wal-mulk, lâ charîka lak).
Enfin, il priera pour le Prophète Muhammad (pbAsl), en disant : « Que la
paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui ». Le pèlerin doit répéter
la formule de Talbiyya, chaque fois qu’il monte sur une éminence,
descend une déclivité, monte sur un véhicule ou descend ; ainsi que
quand il rencontre ses amis et ses connaissances et à la fin de chaque
prière.