Le Troisième jour
La marche vers Mina / Le jour de l’égorgement

• Après l’accomplissement de la prière du matin et avant le lever du soleil, le pèlerin se dirige vers Mina et s’efforce de multiplier la Talbiyya. Il lui est également préconisé de dire durant sa marche :
  « Seigneur ! C’est vers Vous que j’ai déferlé. C’est Votre châtiment que j’ai appréhendé. C’est à Vous que je me suis orienté. Et c’est Vous que j’ai redouté. Seigneur ! Acceptez mon acte de dévotion ; faites que ma rétribution soit grande ; regardez d’un œil clément à mon imploration et exaucez mon invocation ».
  (Allahuma 'ilayka 'afadhtu wa mîn `adhâbîka 'achfaqtu wa 'ilayka tawadjahtu wa mînka rahibtu, Allahuma taqabl nusukî wa 'azhîm 'adjrî wa 'irham tadharu`î wa 'istadjîb da`watî). Puis, il prie pour le Prophète (pbAsl).
• Quand il atteint Wâdî Muhassyr, qu’il se hâte lègèremment le pas. A son arrivée à Mina, il dit :
  : « Louange à Allah qui me l’a fait atteindre sain et sauf. Seigneur ! Voici Mina que j’ai atteint et moi Votre serviteur, sous Votre pouvoir, je Vous demande de m’accorder une grâce comparable à celle que Vous avez accordé à Vos aimés. Seigneur ! Je me refuge auprès de Vous contre le dénuement et l’affliction touchant à ma religion, ô le plus Miséricordieux des miséricordieux ».
  (al-hamdu lil-Allahî al-ladhî balaghanîyahâ sâlimân mu`âfa, Allahuma hadhihî Mina qad 'ataytuhâ wa 'anâ `abduk, wa fî qabdatîk, 'asâ'luka 'an tamuna `alayya bîmâ mannanta bihî `ala 'awlîyâ'îk, Allahuma 'inî 'a`ûdhu bîka mîn al-hirmânî wal-musîbatî fî dînî, yâ 'arhamu ar-râhymîn).
• Les actes à accomplir à Mina au Jour de l’égorgement sont divers : Le jet de Jamrat Al-`Aqaba – L’égorgement de l’offrande – Le rasage des cheveux – Le Tawâf du déferlement – Le Sa`î (pour celui qui ne s’en est déjà pas acquitté).

1- Le jet de Jamrat Al-`Aqaba

• En lançant chacun des sept cailloux, le pèlerin dit :
  « Au nom d’Allah. Allah est le plus Grand. Contre le gré du Satan et ses alliés et pour satisfaire le Tout-Miséricordieux ».
  (bismî Allah, wa Allahu 'akbar, raghmân lil-chayttânî wa hizbih wa 'irdhâ'an lil-Rahman).
• En commençant le jet des cailloux, le pèlerin cesse de répéter la Talbiyya.
• Le temps consacré au jet des cailloux commence dès l’aube du Jour de l’Egorgement jusqu’à l’aube du jour suivant. Pourtant, selon la Sunna, le jet se fait dans l’intervalle séparant le lever du soleil de sa déclinaison (le temps du midi). Il est, en outre, permis de pratiquer ce rite depuis le coucher du soleil jusqu’à l’aube. Il est à noter que ceci est blâmable sauf s’il y a excuse.
• Il faut faire en sorte que le caillou lancé, frappe le poteau de la Jamara et tombe dans sa circonférence. Le pèlerin doit faire face à la Jamara, en ayant Mina à sa droite et la route menant à La Mecque à sa gauche. Quant au jet des cailloux en se tenant sur le pont, il est permis de toute direction

2- L’égorgement de l’offrande

Il n’est obligatoire que pour celui qui pratique un Hadj du type Tamatu`ou du type Qirân seulement. Il existe actuellement à La Mecque des institutions qui se chargent au nom du pèlerin d’acheter l’offrande (la brebis), de l’égorger et de la distribuer aux pauvres à travers le monde. Le pèlerin qui est incapable d’égorger une offrande, doit jeûner, en compensation, trois jours au cours du pèlerinage avant le jour de `Arafa et sept autres en rentrant chez soi.

3- Le rasage ou le raccourcissement des cheveux

• Il faut se raser les cheveux ou bien les raccourcir de la mesure d’une phalangette (soit 2 cm). Pourtant, il est préférable de couper ras ses cheveux à l’aide du rasoir, d’après une tradition du Prophète (pbAsl) :
  D’après Ibn `Umar, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit : « Qu'Allah fasse miséricorde à ceux qui se rasent la tête ». – « Et à ceux qui se raccourcissent les cheveux, ô Envoyé d’Allah ? », demandèrent-ils. - « Qu'Allah fasse miséricorde à ceux qui se rasent la tête », dit-il (pbAsl). – « Et à ceux qui se raccourcissent les cheveux, ô Envoyé d’Allah ? », répétèrent-ils. - « Qu'Allah fasse miséricorde à ceux qui se rasent la tête », répéta-t-il (pbAsl). – « Et à ceux qui se raccourcissent les cheveux, ô Envoyé d’Allah ? », demandèrent-ils de nouveau. – « Et à ceux qui raccourcissent les cheveux », dit-il (pbAsl) enfin.
  La femme doit, également, couper ses cheveux mais seulement de la mesure d’une phalangette

Sachez que le rasage de vos cheveux vous assurera une rétribution énorme. Chaque cheveu rasé vous ajoutera une œuvre pie et vous dissipera un péché et vous augmentera d’un degré.

• D’après les Hanafites, il faut raser au moins le quart de ses cheveux ; d’après les chafiites, il suffit de raser trois cheveux et d’après les Malikites, il faut raser ou raccourcir toute sa chevelure (N’oubliez pas que l’imitation des écoles religieuses est permise). Il est préconisé de dire, au moment du rasage :
  « Louange à Allah pour ce à quoi Il nous a guidés. Louange à Allah pour la grâce qu’Il nous a octroyée. Seigneur ! C’est ma tête. Acceptez mon œuvre et pardonnez-moi mes péchés ».
  (al-hamdu lil-Allahî `ala mâ hadânâ, al-hamdu lil-Allahî `ala mâ 'an`ama bihî `alaynâ, Allahuma hadhhî nâsyatî, fataqabl minî wa 'ighfîr lî dhunûbî).
  « Seigneur ! Pardonnez-moi ainsi qu’à ceux qui coupent ras leurs cheveux et à ceux qui raccourcissent leurs cheveux, ô Vous Très-Pardonneur, Amen ». (Allahuma 'ighfîr lî wa lil-muhliqîn wal-muqsyrîn yâ wâsi`ul-maghfîrah, 'amîn). Après le rasage ou le raccourcissement des cheveux, il dit : « Louange à Allah qui nous a acquittés de notre acte de dévotion ». (al-hamdu lil-Allahî alladhî qada `anâ nusukanâ).

Cette étape rend le pèlerin à la rupture partielle de l’état de consécration rituelle. Tout ce qui lui a été interdit durant l’Ihrâm, lui deviendra permis, sauf la copulation, qui lui sera permise dès qu’il accomplira le Tawâf du déferlement.

>> Le Tawâf du déferlement