L’entrée en état de consécration rituelle (al-‘ihrâm) :
Al-‘Ihrâm consiste à formuler l’intention d’accomplir le Hadj et à commencer ses cérémonies par la Talbiyya.
Le pèlerin entame cet état dès le miqât ou un peu avant, de préférence.

Il lui est conseillé, d’abord, de couper ou de raser ses cheveux –suivant son habitude; de se couper les ongles, de se débarrasser des poils du pubis, de prendre un bain, de faire ses ablutions (wudû’) ; puis, de se vêtir d’un ‘izâr et d’un ridâ’ -ce sont deux pièces de tissu blanc sans coutures, propres et préférablement nouvelles-, de se parfumer et de prier enfin deux raka` en dehors du temps où la pratique de la prière est interdite (waqt al-karâha).

Ensuite, s’il entreprend un Hadj du type ‘Ifrâd, il formulera, dans son for intérieur, l’intention de l’accomplir. Il n’y aura pas de mal, s’il dit également de vive voix :
« Seigneur ! Je voudrais accomplir le Hadj. Rendez-le-moi facile et acceptez-le. J’ai fait l’intention d’accomplir le Hadj et je suis entré en état de consécration rituelle pour Allah, l’Exalté. Si quelque chose m’empêche de l’accomplir, je serai là où Vous m’avez retenu ».
(Allahuma 'inî 'urîdu al-hadja fayasirhu lî wa taqabalahu minî, nawaytu al-hadja wa 'ahramtu bihî lil-Allahî ta`âla, fâ'in habasanî hâbis fa-mahilî haythu habastanî).

Enfin, il priera pour le Prophète Muhammad (pbAsl), en disant : « Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui ». Le pèlerin doit répéter la formule de Talbiyya, chaque fois qu’il monte sur une éminence, descend une déclivité, monte sur un véhicule ou descend ; ainsi que quand il rencontre ses amis et ses connaissances et à la fin de chaque prière.
 

Ce qui est permis et ce qui est interdit durant l'ihrâm Respecter le lieu déterminé (al-miqât al-makânî)

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